《数字人文》2025年第2期

当我们运用计算方法去探究源自人文学科的问题时，会产生一种紧张关系，该领域的从业者以及对此持抵制态度的人同样能感受到这种紧张。这并非仅仅是因为计算、统计、阐释学和解读等相关方法之间存在差异，更是因为这些方法所源自的不同学科知识体系有着根本性的区别。在试图弥合计算与阐释之间的差异时，我们常常厚此薄彼。一方面，计算被当作一种方法，用于纠正那些未充分考虑更广泛背景的人文实践；另一方面，更多时候人们认为阐释学和解读能帮助我们找

摘要：2025年3月30日，清华大学人文学院、清华大学—同方知网数字人文联合研究中心、中国艺术研究院艺术哲学与艺术史研究中心、《文艺研究》杂志社共同举办的“人工智能时代人文知识生产的模式变革与体系重构”工作坊，在清华大学蒙民伟人文楼成功召开。来自学术界、期刊界及数字技术领域的多位专家与学者，围绕“人工智能对知识生产的系统性冲击”“各环节的功能变化和定位更新”“各主体的适应性变革和应对策略”“共建知识生产新模式的可能性

摘要：随着全球移民的加速和信息技术的进步，国家之间、民族之间的语言接触与融合现象愈发频繁，引起了越来越多学者的关注。但对国际上该领域研究的总体状况、前沿热点和发展趋势的相关分析还未曾进行。文章采用Python软件，从合作、关键词、引用关系等维度，对Web of Science三大引文数据库中收录的1,031篇该领域相关文献进行计量分析，以探讨该领域在国际上的研究热点及演变趋势。结果表明，当前该领域的研究主要集中于国外

摘要：此研究聚焦于1785年至1900年间《泰晤士报》对老子思想的报道及其在特定历史背景下的传播活动。研究揭示，《泰晤士报》在西方中心主义的影响下，以基督教神学为框架，将老子思想简化为基督教教义的附属品或背离一神论的异教“教义”。报道通过他者化的叙事方式，将老子思想贬低为失去活力和价值的古老文明。研究认为，此种基于西方中心主义的报道实践，实质上是一种涉及权力关系的文化政治行为，映射出彼时英国主流媒体在中英关系中的文化

摘要：以内蒙古师范大学蒙古学学院数字人文本科专业为例，文章探讨了数字人文本科专业课程建设的思路与实践，介绍了数字人文的概念及其在人文学科中的重要作用，阐述了内蒙古师范大学蒙古学学院数字人文本科专业的概况、培养目标、毕业要求以及课程体系建设思路。课程体系建设需考虑紧密结合社会需求培养人才，基于原有支撑专业融合传统与新兴，考虑学生背景多样性促进文理交叉融合，权衡课程比例、强化实践与实验教学等四个方面。 关键词：数字人文

摘要：随着数字人文转向，学界开始借助计算机辅助软件研究电影，揭示肉眼无法辨识的现象背后的模式和结构。有学者研究发现，多色感知特征模型和MCEG-Net模型能有效预测电影色彩与情感关联。基于上述理论基础，结合色彩分析软件VIAN，借由气氛美学，本研究为理解电影色彩表达和情感传递提供新视角和方法，探索藏语电影的色彩叙事空间在导演—电影—受众间的感知传播效应。文章为数字人文领域的电影分析与情感研究提供了参考，同时为电影创作

摘要：岩画是世界公认的重要文化遗产，在我国乃至全球范围内，许多岩画遗址尚未被发现，大部分岩画未被记录、研究或公开，仍需判断岩石痕迹是自然形成还是人工刻凿，开展基础的鉴别和分类工作。作为不可移动文物，人工现场鉴别和分类岩画比较困难，在面对大量岩画图像时也难以保持客观一致的标准。文章以贺兰山岩画为实验对象，运用深度学习方法，对岩画进行自动化的鉴别和分类，尝试提供相对客观且高效的分类方法。经过测试，岩画鉴别与分类模型综合F

本小节设定在吐蕃与唐朝大规模竞争的条件下的双边关系。 事实上，唐蕃的争战从唐初以来就不曾间断，直到天宝八载（749）哥舒翰攻取石堡城，唐人才取得巨大的优势。但随即而来的安史之乱，迫使形势逆转，到唐穆宗长庆元年至二年（821—822）双方划界时，唐人已有大量州郡陷于吐蕃。我在“天下通衢”GIS互动平台中画了一幅图，以唐代行政地名、河川、道路三项组成，[83]紫红色的线条是《新唐书·地理志·鄯城县》所记载的唐使入藏道路，